[摘要] 18日，应邀参加“2015·扬州盐文化论坛”的扬州籍著名古城保护专家、同济大学教授阮仪三接受记者采访时介绍说，清康熙乾隆年间，由于扬州盐市的繁华，扬州城里富商云集，特别是盐商的发达，让他们拥有丰厚的财富，大量营建私家园林。
“扬州是两淮盐运枢纽与盐政中心，盐商营建的园林之作能体现商户的财富与智慧，造型疏朗大气，颇有唐诗般的韵味。”18日，应邀参加“2015·扬州盐文化论坛”的扬州籍著名古城保护专家、同济大学教授阮仪三接受记者采访时介绍说，清康熙乾隆年间，由于扬州盐市的繁华，扬州城里富商云集，特别是盐商的发达，让他们拥有丰厚的财富，大量营建私家园林。
盐商财富与智慧，使扬州成园林极盛之地
“每个地方都有自己的自然地理环境和历史文化传统的因循，因此必然形成自己的特点和风格，使园林呈现出不同的格局与景色，风貌各异而增添许多趣味。”阮仪三说，扬州自清代有大小园林百余处，这与扬州在明清两代是盐商荟萃之地有关。
扬州是两淮盐运枢纽与盐政中心，盐商多为富户，他们流寓于扬州，除了居家营生之外，还有种种商务活动，在旧时代商务又和各种交际宴饮活动分不开，那些富户购地营宅，凿池堆山，以为游寓宴聚之所，也是盐商会友交际议事之地，加之园林之作能体现商户的财富与智慧，各家于是争奇斗艳，极尽奢华之能事，以至明清两代，整个扬州城内外，巨室、亭馆鳞次栉比，其中盐商更是借此炫耀、相互攀比，致使扬州成为园林极盛之地。
阮仪三说，由于扬州园林的主人以富商为多，有的还捐得个官衔，常和官府来往，也有炫富之意，因此建造时，要追求豪华，所用材料也偏于华贵，好些厅堂选用楠木，楼层地面加铺方砖，花园里栽植名贵树种，搜集古董陈列，窗扉墙面选刻名家字画，以显富华之意。但表现手法是有修养、很平和的，绝不会弄得五颜六色，俗气横溢。整体造型显得大气而疏朗，颇有唐诗般的韵味，是盐商文化的一个重要体现，也是扬州城市极为重要的财富。
建议让扬州曾被埋没的园林重新恢复
“上个月我去苏州参加了一个专家论证会，讨论拟送报审核的30个列为苏州市重点保护的古典私家园林名单专家们议论认为，决不能满足于这30个，还应该有30个至50个，如果都恢复、保护、修缮了，苏州就真的成为园林之城了。由此，我马上想到了我的家乡扬州。”阮仪三说，在历史上，扬州的园林数量之多、质量之好，远远超过苏州，在文献记载上也比苏州多。
虽然扬州现在有不少园林，如何园、个园、小盘谷、徐园、汪氏小苑等，但阮仪三觉得扬州并没有像苏州那样去做。就拿列入世界遗产名录来说，他就觉得可以向国家文物局建议，提出“江南古典私家园林”申遗，把江南所拥有的精品园林都纳入世界遗产名录，扬州更是具有代表性。
“研究扬州园林，这是盐商文化衍生出来的一朵奇葩。”阮仪三说，扬州历史上拥有众多的园林，记得上世纪六十年代陈从周先生在扬州测绘扬州园林和扬州古民居时，曾领着自己看花园弄，他边走边数着一个个已经废弃的花园，有的断墙残垣只剩几块石头、存一堆瓦砾，他总要去翻检一下。他写的苏州园林、扬州园林是恢复和留存这些珍稀遗产的蓝本。
“扬州应该向苏州学习，也要列一个尚能保护和恢复的名单，筹一笔款子，让扬州许多曾被埋没的园林重新恢复和得到保护，这是我，一个扬州赤子的呼声。”阮仪三表示，盐商时代已经过去了，但盐商文化作用下的扬州古典私家园林会放出绚丽的光芒。
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