[摘要] 17日，第十届中国玉石雕精品博览会、2015中国（扬州）工艺品博览会和2015中国漆器艺术精品展进入到第二天，市民“淘宝”的热情持续高涨，特别是一些创新创意产品提升了整个展会的可看性和档次。在工艺品交易市场逐渐繁荣的今天，如何创新？如何创作符合市场需求的作品？
17日，第十届中国玉石雕精品博览会、2015中国（扬州）工艺品博览会和2015中国漆器艺术精品展进入到第二天，市民“淘宝”的热情持续高涨，特别是一些创新创意产品提升了整个展会的可看性和档次。在工艺品交易市场逐渐繁荣的今天，如何创新？如何创作符合市场需求的作品？在昨天两大“国字号”展会现场，记者带您寻找答案。
脱离“匠气”
学会用现代观念来包装
苏州的玉雕一直与扬州的玉雕形影不离，“苏派”、“扬派”也一直是行业内两大关注的焦点。随着时代的发展，两大派别并没有如同快速发展的交通一样越来越“近”，反而各自的特点越发明显。在本次中国玉石雕精品博览会上，苏州兄弟仍旧力挺扬州，准时在展会上出现。苏州玉雕行业协会更是包下了18个标准展位，精心组织了60多件名家作品在现场展出，都是以见长的中、小件为主，并汇集了100多件作品参评“百花·玉缘杯”，这些“苏派”玉雕让扬州市民大饱眼福，并欣赏到了一种不一样的风格。
在苏州玉雕展厅，踏实好学的扬州玉雕大师们也没闲着。高毅进、顾铭、杨光、孙有庚……无论是已冠中国工艺美术大师之衔的老前辈，还是新兴的扬州少壮派代表们都纷纷前来，不想错过每一次交流学习的机会。“的确，扬州的雕工和技术称得上是首屈一指的精细，然而苏州玉雕又在美学上作了新的诠释。”
杨曦，国家非物质文化遗产（苏州玉雕）传承人、江苏省工艺美术大师，此次带来的两件作品受到了极高的关注。事实上，杨曦自己也记不清来过扬州多少次，他带着对“扬派”玉雕的欣赏与喜爱，一次又一次带着自己满意的作品来扬。
昨天，杨曦的一件镂空雕观音荷花作品让不少人驻足。该作品中的观音一改传统观音形象造型的定式，对已有形象、模式大胆地加以变化和调整，特别是在观音脸像的刻画上融入了西方美学的审视，其背后荷花的加入，在构图设计上突出了形式感，形成了充满着现代美的灵动。
这几年，无数人说杨曦的作品好，问他如何创新？当记者再次问到类似问题时，他说，“我的作品从不局限于某一种状态、某一种题材、某一种表现形式。这也可能就是你们说的创新吧！”的确，杨曦的作品有着强烈的时代特点，在继承传统的同时，开创了玉雕新的表现技法——“虚实结合”，使玉雕作品脱离了“匠气”。“玉雕创作题材脱离不了传统，想要创新必须要用现代的观念来包装。”杨曦告诫80、90后的新生代玉雕师们，创新不是脱离传统，而是脱离“匠气”，要求在玉雕技艺上扎扎实实，勤勤恳恳，在创作理念上继往开来，不停学习。
创新求变
让艺术品走进百姓家
在昨天的展会现场，中国工艺美术协会副会长王志杰是为兴奋的一位。他说：“虽然来扬州次数不多，但我知道扬州已成功举办了九届中国玉石雕精品博览会、四届工艺品交易会、六届中国漆器艺术精品展，为玉器、漆器发展构建了交流平台，成功树立起一个品牌模式典范。在本届展会上，我看到了更多的对非遗的生产性保护，新型实用的非遗产品让老百姓真正消费得起。”
很多年以来，国内大型玉器、漆器展会上的作品千篇一律，甚至让人审美疲劳。“高技艺、高品质带来高价位，让普通消费者望而却步。”王志杰说，而今年在扬州，我们看到了创新带来的转变。漆艺手表、玉石家装产品以及学院派的漆艺家居品……这些东西都会让普通百姓松一松钱袋，让艺术品走进寻常百姓家。
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